001-234-567-8910

5th Avenue Madson, NY758, USA

Get Update on our recent Gadgets & Tabs

Foto saya
Musi rawas, Sumatera selatan, Indonesia

Jumat, 24 Juli 2020

 Esty Collections
Menjual aneka jajanan dan Barang-barang pilihan.

"Dapatkan Produk Terbaik & Berkualitas! Hanya Di Toko Kami”



Assalamu'alaikum..
Bismillah,,
  • Mau jualan online tanpa modal, tanpa stock?
  • Ibu-ibu mau kerja tapi ngga tega ninggalin anak???
  • Pengen nyenengin orang tua?

Pendaftaran Gratis (tanpa modal)

Esty Collection ,
Open Reseller, Dropship, Grosir.
Menjual :
  • Baju wanita, pria, dewasa, dan anak-anak
  • Sepatu
  • Jilbab
  • Perabotan rumah tangga 
  • Masker (masker anak sekolah dari berbagai jenjang pendidikan, Masker Dewasa, Masker karakter anak & dewasa
  • Makeup
  • Pakaian dan Aksesori
  • Aneka jajanan snack and cookies
  • Dll

Yuk Gabung bersama kami :
https://wa.me/6285877297082


Esty Collection siap membimbing berjualan online
, jualan nyaman, rezeki datang, barokah, manfaat .

Yang mau Gabung Grup Whatsapp tinggalkan Nomer WA.

Mondok ora mung ngaji





MONDOK ORA MUNG NGAJI

Ini bakal jadi tagline channel Youtube Pondok Enterpreneur Arridwan. Pembuatan channel Youtube akan menjadi langkah awal para santri untuk belajar mengenai dunia bisnis digital.

Karena santri diharapkan tidak hanya mahir dalam hal ilmu keagamaan. Tapi juga bisa menjadi insan yang mandiri secara ekonomi

Syukur bisa berkontribusi untuk sekitar

Channel Youtube insyaallah menjadi komitmen sekaligus pengingat tujuan kuat sebagai santri Arridwan.
Komitmen untuk selalu belajar agar bisa hidup berdikari.

Untuk sementara ini, santri hanya memanfaatkan apa yang ada. Perekaman atau pendokumentasian masih menggunakan hp Android. Kami berencana untuk membeli kamera yang bagus sehingga hasil video-nya lebih layak untuk ditonton. Jadi, kualitas kontennya "ora ngisin-ngisini"

Dalam kesempatan kali ini, kami mengajak untuk berdonasi. Dengan Rp 125.000 (kaos lengan pendek) atau Rp 135.000 (kaos lengan panjang), Anda akan mendapatkan kaos dan sudah bersedekah sebesar Rp 50.000. Keuntungan yang terkumpul akan digunakan untuk membeli kamera untuk menunjang pengembangan konten dakwah di channel Youtube Pondok Pesantren Arridwan.

Info lebih lanjut hubungi Turi +62 852-2959-7494

Senin, 08 Juni 2020

Penerimaan Santri Baru Pondok Pesantren Entrepreneur Ar-Ridwan



Assalamu'alaikum wr wb.
Pondok Pesantren Entrepreneur Ar-Ridwan membuka pendaftaran santri baru.
Saatnya generasi bangsa bangkit, maju, dan cerdas.
Pondok dengan progam unggulan tahfidz, nahwu shorof, dan entrepreneur tidak menjadikan santri tertinggal zaman, melainkan santri unggul dalam segala hal.

Untuk informasi lebih lanjut bisa hubungi nomor dibawah ini.
+6285878576530

Kamis, 04 Juli 2019

MATERI IMRITHI
BAB I'ROB, NASHOB, JER, JAZEM


     Nadzom imrithi, ahad, 07/07/2019 




I'ROB NASHOB

Tanda i'rob nasob
A. Fathah (Tanda utama i'rob nashob)

Jadi  jika ada kata baik isim maupun fi'il yg harokat akhir berupa fathah maka ia dipastikan dibaca nashob kecuali pada isim ghoiru munshorif yang ketika jrr dibaca fathah.
Adapun tanda fathah menjadi tamda nashob pada 2 tempat :
  1. Isim Mufrod
Yaitu isim/kata benda yamg menunjukkan arti 1 (satu).
Contoh :
ضرب زيد عمرا
Kata اَحْمَداً  perhatikan huruf dal berharokat fathah / bari'rob nashob ia adalah isim mufrod (menunjukkan arti 1 ) maka i'robnya ditandai dengan fathah. Selain itu kata tersebut berkedudukan debagai objek (maf'ul bih) merupakan salah satu dari isim-isim yang dibaca nashob

      2. Jama' taksir

Jama' taksir adalah isim yamg menunjukkan arti banyak tetapi tidak berarturan.
Contoh :
رَاَيْتُ الرِّجَالَ
(Aku telah melihat beberapa orang laki-laki) الَرِّجَال
Kata  الرِّجَالberi'rob nashob karena sebagai jama' taksir dan juga berkedudukan sebagai maf'ul bih.
Yang demikian jama' taksir nashobnya ditandai dengan fathah.

      3. Fi'il mudhorik

Ketika fi'il mudhorok tersebut sebelumnya terdapat amil yang dapat menashobkan dan akhirnya tidak pula kemasukan apapun. Contoh :
لَنْ أضْرِب
Adapun yang dimaksud fi'il yang akhirnya tidak kemasukan apapun yaitu :
Tidak kemasukan alif tasniyah
Tidak kemasukan wawu jama'
Tidak kemasukan ya' mu'anasah mukhotobah
Tidak kemasukan nun taukid (yang menguatkan)
Tidak kemasukan nun niswah ( menunjukkan arti mereka perempuan yang sedang melakukan).


B. Alif

Tanda i'rob nashob yang kedua. Hanya bertempat pada Asma'ul khomsah.
Asma'ul khomsah (isim lima) :
حم فو ذ اب اخ
Contoh :
رَاَيْتُ أبَاكَ ( saya melihat ayahmu sedang sholat)
اباك  dalam contoh diatas berkedudukan sebagai maf'ul bih, sedangkan tanda nashob untuk Asma'ul khomsah menggunakan Alif.


C. Kasroh

Hanya terdapat pada jamak muanats salim.
Jamak muanats salim
jamak ini adalah bentuk jamak yamg teratur yang dikhususkan untuk perempuan. Contoh:
خَلَقَ الله السَّمَوَاتِ
Berkedudukan sebagai Maf'ul bih, tanda nashobnya menggunakan kasroh.


D. Ya'

Terdapat dalam dua tempat yaitu pada isim tasniyah dan jamak mudzakar salim.
  1. Isim tasniyah
Isim yang menunjukkan arti dqua. Pada isim ini ditambahا (alif) dan ن (nun) diakhir kata untuk  rofak كِتَابَانِ dan ن+ي untuk keadaan i'rob nashob dan jer كِتَابَيْنِ
مُسْلِمَيْنِ (Dua orang islam)
مُسْلِمِيْنَ (para orang islam banyak)

      2. Jama' mudzakar salim

Bentuk jamak teratur yang dikhususkan untuk laki-laki. Contoh :
مُسْلِمِيْنَ (orang islam banyak)


E. Hardfu Nun (membuang nun)

Hanya pada Af'alul Khomsah.
Af'alul Khomsah
Kata kerja yang lima yaitu semua kata yang berwazan
يَفْعَلَانِ تَفْعَلَانِ يَفْعَلُوْنَ تَفْعَلُوْنَ تَفْعَلِيْن
Nun diakhir setiap kata nun tersebut adalah tanda rofa: bagi Af'alul Khomsah. Kemudian jika kata tersebut diawali Amil yang menashobkan maka huruf Nun harus dihilangkan.
Contoh :
لَنْ تَذْهَبَا
Af'alul khomsah tersusum dari fi'il mudhori' yang disambung dengan dhomir tasniyah yang menunjukkan arti 2 ditandai Alif Nun, atau yang disambung dengan dhomir jamak yang ditandai dengan wawu nun atau dengan ya' muanatsah mukhotobah.



Nadzom imrithi, ahad, 07/07/2019



I'ROB JER

Tanda- tanda i'rob jer

A. Kasroh

Kasroh menjadi tanda dari i'rob nashob bertempat di isim mufrod munshorif, jamak taksir munshorif, jamak mu'anatsalim.

      1. Isim mufrod munshorif (yang menerima tanwin)

Contoh :
سَلَمْتُ عَلٰى الْحَبِيْبِ
الْحَبِيْب.  ber'irob jer karena dijerkan dengan huruf jer  عَلٰى(huruf jer berfungsi mengrjerkan kalimah isim).
   
      2. Jamak taksir munshorif

Contoh :
مَرَرْتُ بِرِجَالٍ

      3. Jamak muanats salim

Contoh :
رَعَيْتُ فىِ جَمِيْلا


 B. Ya'

Tanda Ya' bertempat dalam Asma'ul khomsah, isim tasniyah, jama' mudzakar salim.

     1. Asma'ul khomsah (isim lima)
رَعَيْتُ فىِ رَخِيْكَ

     2. Isim tasniyah
سَلَمْتُ عَلىَ رَجُلَيْنِ

     3. Jamak mudzakar salim
سَلَمْتُ عَلىَ الْمؤمِيْنِيْنَ


C. Fathah

Bertempat pada isim ghoiru munshorif
Perbedaan munshorif dan ghoiru munshorif.

      1. Isim munshorif adalah isim yang bisa menerima tanwin.
Contoh : مُحَمَََّدٌ

      2. Isim ghoiru munshorif yaitu isim yang tidak menerima tanwin dan tidak menerima jer dengan kasroh, tetapi dijerkan dengan fathah.
Pembagian isim ghoiru munshorif terdiri dari satu ilat dan 2 ilat

            a. Terdiri dari satu ilat

                  1) alif taknis mamdudah dan maqsuroh

Alif taknis menempati dua ilat tercegah dari tanwin secara mutlak, baik alif                         mamdudah ataupun maqsuroh dalam keadaan apapun baik nakiroh maupun                           ma'rifat, mufrod ataupun jama'.
Contoh :  Alif taknis mamdudah اَشْيَأَ
                 Alif taknis maqsuroh  حُبْلى ذِكْرىَ

Semua contoh tersebut tercegah dari tanwin karena memiliki 2 ilat far'iyah, ilat yang kembali pada lafadz taknis.

                  2) sighot muntahal jumu' adalah bentuk jamak yang paling ujung. Jamak ini mengikuti wazan مَفَاعِيْلُ / مَفَاعَِيْلُ
Contoh : مَصَابِحُ / مَسَاجِدُ

Sighot muntahal jumuk tercegah dari tanwin karena memiliki satu ilat yang menempati 2 ilat yang kembali ke ma'na berupa jama'.

            b. Terdiri dari 2 ilat

     1) alamiah

Lafad yang dijadikan nama.
Alamiyah tercegah dari tanwin jika bersama dengan ilat yang kembali kepada lafadz yaitu : udul, wazan fi'il, ziadah alif nun, alam, tarkib masdji, taknis.
           
     2) Washiyah/sifat

Merupakan ilat far'iyah yang kembali makna, karena sifat itu cabang dari maushul (perkara yang disifati) washiyah tercegah dari tanwin jika bersamaan dengan ilat yang kembali kepada lafadz yaitu : udul, ziadah alif nun, wazan fi'il.

     3) 'Udul (عدل)

Udul adalah keluarnya isim (kata benda) dari bentuk aslinya. Udul ada 2, yaitu:

a)  Udul Haqiqi

yang mengikuti wazan فُعَلُ  dan مَفْعَلُ  yang digunakan untuk hitungan satu sampai dengan sepuluh . dua wazan tersebut digunakan untuk memindah dari lafadz-lafadz hitungan (adad) yang asli yang diulangi .

b) Udul Taqdiri

Yaitu nama yang mengikuti wazan اَفْعَلُ ,yang merupakan pindahan dari فَاعِل dalam taqdirnya.
Contoh udul bersama alamiah
عَمِرُ    perpindahan dari عُمَرُ
Contoh udul bersama wasfiah
، ثَلاثَةٌ ثَلاثة   perpindahan dari مَثْلاثُ،  ثَلاثُ

     4) Wazan Fi'il

Wazan fi'il adalah setiap kalimah isim yang mengikuti wazan yang khusus fiil . seperti فَعَّلَ  atau  فُعِّلَ   atau انفل  dan sesamanya dari setiap lafadz yang dimulai dengan hamzah wasol atau setiap lafadz yang awalnya terdapat huruf tambahan (ziyadah) seperti ziyadah fiil أَفْعُلُ ، نَفْعُلُ ، تَفْعُلُ ، يَفْعُلُ
Contoh wazan fiil bersama alamiah
أَحْمَدُ nama orang
سَمَّرَ nama kudanya hajjaj bin yusuf

     5) Ziyadah (tambahan) alif nun

Yaitu tambahan alif dan nun bersamaan dengan alamiyah atau wasfiyah dengan syarat jika dimuanastkan tidak diberi tambahan ta’ .
Contoh :
Alamiah  (nama orang) ، عُثْمَنُ  عِمْراَنُ
Wasfiyah  (sifat)    = سَكْراَنُ  yang muannastnya سَكْرىَ  'artinya orang yang mabuk'
=   عَطْشَانُ artinya orang yang haus عَطْشَي

     6) 'Ajam

Yaitu kalimah yang dicetak ‘ajam (bukan Arab).
Kalimah ajam bisa tercegah dari menerima tanwin dengan dua syarat :
Merupakan alam (nama) dalam bahasa ajamnya

Lebih dari 3 huruf

Contoh :
إسْمَاعِيْلُ ، يَعْقُوْبُ ، إِبْرَاهِيْمُ، إِسْحَاقُ
Nama-nama nabi semua ajamiyah kecuali 4 nama, sebagaimana yang disyairkan sebagian ulama’:
هود شعيب صالح محمّد * أوضاعها في العجم ليست توجد
رضوان مالك نكير منكر *   أمثالها في حكم ما قد ذكرو

Tetapi nama Ridwan (رِضْوَنُ)tercegah dari tanwin karena mempunyai ilat alamiah dan ziyadah alif nun.

Jika terdiri dari 3 huruf maka bisa ditanwin, seperti: لُوْطٌ ، نُوْحٌ

     7) Tarkib Masdji

Tarkib mazji adalah gabungan dari dua nama yang yang membentuk suatu kesatuan nama, yang bukan tarkib idhofi, tarkib isnadi, dan tarkib isnadi. Tarkib mazji yang ghoiru munsorif adalah yang diakhiri selain lafadh waih . adapun yang di akhiri dengan waih maka mabni kasroh.
Contoh:
بَعْلَبَكُ / مَعْدَكَربُ

     8) Taknis

alamiyah bersama taknis meliputi 3 macam :

          a) alamiyah dan taknis lafdzi
Contoh : طَلْحَةُ

          b) alamiyah dan taknis ma'nawi
Contoh : زَيْنَبُ، زَيْدُ

          c) alamiyah dan taknis lafdzi dan ma'nawi
Contoh : فَطَمَةُ




     Nadzom imrithi, ahad, 07/07/2019


I'ROB JAZEM

A. Sukun

Menjadi tanda i'rob jazem bertempat pada fi'il mudhorik shohih akhir, yang dimaksud shohih akhir adalah fi'il mudhorik yang belum tertambah wawu jamak, alif tasniyah, dan ya' mu'anatsah mukhotobah
لَمْ يَكْتُبْ - يَكْتُبُ
Beri'rob jazem karena kemasukan 'amil jazem yaitu لَمْ yang diakhirnya tidak ketambahan apapun  (صَحِحْ اَخِيْر)

B. Membuang Nun

Yaitu pada fi'il lima, yang telah ditambahkan wawu jama', alif tasniyah, dan ya' muanasah mukhotobah atau yang kita kenal dengan Af'alul khomsah.
لَمْ يَذْهَبُوْا/ لَمْيَذْهَبُونَ

C. Membuang Huruf Ilat

Yaitu pada fi'il mudhorik mu'tal ahir yang huruf akhirnya adalah huruf ilat yaitu alif wawu dan ya'.
لَمْ يَغْزُ  -     لَمْ يَغْزُو
Huruf ilat dibuang karena fi'il mudhorik mu'tal akhir yang beri'rob jazem maka huruf ilat harus dibuang.

Minggu, 18 November 2018

Perjalanan hidup wanita biasa


Namanya adalah Esty Rohmiyati, Lahir di Kertosono, 01 Mei 1997, ia adalah anak Pertama dari Dua bersaudara, buah dari pasangan Suparto dan Siti Asiyah. Esty adalah panggilan akrabnya, ia terlahir di keluarga yang sangat sederhana, Ayah dan Ibunya bekerja sebagai Petani Karet. Sejak kecil dia selalu di nasehati oleh ayahnya untuk selalu rajin beribadah, jujur dan baik terhadap sesama.

Ketika berumur 6 tahun, ia memulai pendidikan di SDN 2 Kertosono, kemudian setelah lulus dia melanjutkan pendidikannya di MTS Al-Ikhlas Jayaloka di tahun 2009. Selepas lulus dari MTS di tahun 2012, dia mengikuti Pamannya di Jawa Tengah dan melanjutkan pendidikannya di SMA Takhassus Al-Qur'an Wonosobo jurusan Bahasa.
Dari kecil ia mampu menampilkan puisi, dan tarian-tarian adat Palembang, Karena bakat minatnya yang membuat semangatnya banggit.

Semenjak pertana masuk SMA Takhassus Al-Qur'an ia juga Mondok Di Pondok Pesantren.
Kehidupan di Pesantren lebih banyak aktifitas yang sifatnya mandiri, untuk itu calon santri harus lebih siap dan sudah terbiasa dengan pola hidup mandiri. Misalkan dirumah sudah terbiasa mencuci baju sendiri, mencuci piring bekas makan sendiri, sudah bisa masak dengan menu sederhana, dan merapikan tempat tinggal atau kamar tanpa harus diminta oleh orangtua. Kebiasaan hidup yang sudah mandiri seperti ini Insya Allah akan lebih membantu calon santri untuk menjalani aktifitas di Pesantren.

Selain itu ia juga aktif dalam berbagai kegiatan di sekolah, Esty bergabung dengan organisasi PMR karena harapanya dengan ikut PMR bisa membantu teman-temanya yang sakit.
Setelah lulus gadis berkulit sawo matang ini melanjutkan kuliah di jurusan Komunikasi Penyiaran Islam (KPI), Fakultas Komunikasi dan Sosial Politik, Universitas Sains Al-Qur'an (UNSIQ) Wonosobo.

Ia pernah bekerja di perusahaan/toko Al-Barokah Semarang sebagai karyawan di perusahaan/toko tetsebut, demi untuk mencukupi biaya administrasinya.

Santri muda yang mampu bersaing di media (Kocaku)


 Tinggal di pesantren kerap dianggap sebagai tempat untuk belajar tentang ilmu agama saja. Kenyataannya tidak begitu, bagi salah satu pesantren yang ada di Jl.Banyumas, Gunung Tawang, Selomerto, Wonosobo.

Seiring dengan perkembangan zaman, santri juga mempelajari ilmu teknologi, salah satunya perkembangan teknologi dibuktikan oleh para ahli teknologi yang sedang berlomba-lomba membuat aneka aplikasi.

Salah satunya apa yang dilakukan oleh seorang santri Entrepreneur Arridwan yang bernama Ahmad Mirzadun yang sudah berhasil menciptakan aplikasi untuk berbagai hal lucu yang bernama KOCAKU.

Ahmad Mirzadun merupakan Seorang santri yang ahli dalam  web programing. Sehingga mampu menciptakan aplikasi kocaku yang  dikembangkan menggunakan bahasa pemrograman web (html, php, css, javascript). selain kocaku juga sudah ada aplikasi offline Hotel Management System (HMS) yaitu aplikasi untuk keperluan pencatatan Checkin dan Checkout Hotel.

Baru-baru ini sedang mengembangkan web database timbangan dan alat ukur kabupaten wonosobo, mengembangkan pesantren Entrepreneur Arridwan untuk membuat PPDB online di ar-ridwan.com dan juga mengembangkan web jual beli nahdlatuttujjar.com agar sistem jual belinya lebih bagus. Dengan bekal dari dukungan orang tua dan teman-teman sekolah SMK AN-NUUR BOARDING SCHOOL WONOSOBO sehingga mampu dalam web progremer.


Kocaku berasal dari kata kocak yang dalam arti lain adalah lucu. penambahan kata ku menunjukan suatu kepemilikan terhadap siapa saja yang menggunakannya. artinya semua yang diupload harus murni karya sendiri. Untuk saat ini belum ada larangan dalam merepost kata-kata lucu, tetapi kedepannya akan diwajibkan menyertakan sumber jika repost demi menghargai hak cipta.
Perkembangan teknologi kekinian sudah semakin maju, beragam  inovasi teknologi telah menyebar diberbagai daerah.

Santri yang terbiasa hidup sederhana dan terkenal sebagai orang yang ulet harus bisa beradaptasi dengan kebutuhan zaman.
Akhirnya beliau memilih untuk mengembangan ide-ide kreatifitas melalui media pemrograman hingga ia nekad untuk otak-atik aplikasi itu sampai beberapa kali perbaikan dan penyempurnaan, pada bulan februari tahun 20118 aplikasi kocaku mulai dilaunching dan di upload di playstore. Pertama kali kocaku dilanching masih menggunakan versi  1.0.1, saat ini masih versi 1.0.2 dan sedang terus berkembang menuju versi 1.0.3 yang lebih efisien disemua perangkat dan lebih mudah dalam berbagi kelucuan.


"Dunia pemrograman memang sudah menjadi ketertarikanya sejak kecil, karena  saya kan emang hobinya disini, passion saya disini, bersama partner saya Indicha Afisa Putra, kami riset pasar melihat suatu media yang prospek kedepannya bagus dan kami menemukan sebuah media sosial yang kedepannya bakal mudah berkembang, yaitu kocaku. media untuk berbagi hal lucu. bisa berupa foto, video, ataupun cerita" tutur Ahmad Mirzadun.
Tujuan diciptakan aplikasi kocaku ini yaitu ingin berbagi senyuman dan tawa melalui ilustrasi dan dapat menjembatani dengan membuat web  media yg khusus untuk komedi. Jadi siapa saja bisa share kelucuan mereka, berbagi kebahagiaan jugaa merupakan suatu ibadah, jadi secara tidak langsung ada nilai ibadahnya.

"Dikarenakan masih fokus pengembangan,  untuk saat ini kami belum mendapatkan penghasilan. kami memprediksi kedepannya jika kami sudah memiliki tips pemasaran, penghasilan bisa mencapai puluhan bahkan ratusan juta perbulanya. Tuturnya.
Harapannya kocaku menjadi media yang viral di masyarakat indonesia.

Sabtu, 17 November 2018

Wisata rohani Masjid Agung Demak



Masjid Agung Demak adalah salah satu masjid tertua yang ada di Indonesia. Masjid ini terletak di Kampung Kauman, Kelurahan Bintoro, Kecamatan Demak, Kabupaten Demak, Jawa Tengah. Masjid Agung Demak berada satu lokasi dengan kompleks makam Kesultanan Demak.

Di dalam lokasi kompleks Masjid Agung Demak, terdapat beberapa makam raja-raja Kesultanan Demak termasuk di antaranya adalah Sultan Fattah yang merupakan raja pertama kasultanan demak dan para abdinya. Di kompleks ini juga terdapat Museum Masjid Agung Demak, yang berisi berbagai hal mengenai riwayat Masjid Agung Demak.

Raden Fatah mendirikan Masjid Agung Demak sekitar abad ke-15 tahun 1401. Konon, masjid ini merupakan tempat berkumpulnya Wali Songo saat menyebarkan ajaran Islam di Pulau Jawa. Saat ini, Masjid Agung Demak masih berdiri kokoh dan jadi salah satu ikon wisata religi di Demak.
Bangunan serambi yang merupakan bangunan terbuka, dengan atap berbentuk limas tingkat tiga yang melambangkan Iman, Islam, dan Ihsan.
Dan memiliki empat saka yang Menurut cerita rakyat, empat tiang tersebut masing-masing dibuat oleh Sunan Ampel, Sunan Gunung Jati, Sunan Bonang, dan Sunan Kalijaga.
Hey, we've just launched a new custom color Blogger template. You'll like it - https://t.co/quGl87I2PZ
Join Our Newsletter